|
||||||||||||||
|
Иудаизм - статьи и даты еврейского календаряНедельный глава Торы - раздел БегаалотхаГлава “Беhаалотха” (“Когда возжигаешь”) разъясняет правила зажигания храмового светильника-семисвечника коэнами и рассказывает о подготовке левитов к работе в Храме. Мы узнаем подробности о порядке движения евреев по пустыне и о том, где располагались при этом левиты, которые несли принадлежности Мишкана. В главе приведены заповеди праздника Песах. В ней сообщается, что в стане евреев возникло недовольство. Истинной причиной было желание сойти с путей, предначертанных Всевышним, а предлогом — усталость, отсутствие мяса, воспоминания о якобы благополучной жизни в Египте. Глава описывает, как Всевышний покарал нечестивцев именно тем, что удовлетворил их прихоти. Конец главы рассказывает о прегрешении Мирьям, сестры Моше и Аhарона, и о наказании, которому Всевышний ее подверг. Вопрос раввинуУважаемый раввин! Будьте так добры, растолкуйте мне писание в Иешаягу 53! О Ком идёт речь? Молитесь как МошеГемора Брахот (34а) приводит два случая, свидетелем и участником которых стал Рабби Элиезер. Заслужить мицвуИз недельной главы мы знаем, что Вс-вышний, через Моше, повелел Аhарону зажигать Менору в Храме. «Неправильное место»?В Свитке Торы, как раз в середине нашей недельной главы, мы обнаруживаем «допущенную сойфером двойную ошибку». Это две перевернутые буквы «нун», Словно обрамляющие два посука — 35-й и 36-й. Недельный глава Торы - раздел НасоГлава “Насо” (“Определи число”) завершается подсчет левитов. Исчисляются семейства Гершона и Мрари и определяются их обязанности при переносном Храме. Указывается, что ...Праздник Шавуот - День Дарования Торы"Отрывок из книги пророка Иешаягу - hафтара главы Итро, где повествуется о даровании Торы" - аудиоурок р. Хаима Бурштейна из нового цикла лекций по книгам Пророков Израиля. Шавуот - лекции и статьиПраздник Шавуот приходится на 6-е сивана. Название "Шавуот "— "Недели" берет начало из заповеди Торы отсчитывать семь недель, начиная с праздника Песах и до этой даты. Такой короткий праздникВ этом году праздник Шавуот начнется во вторник вечером и продолжится до выхода звезд в четверг. Согласно закону Торы, Шавуот — это один день. Но вне Израиля, по традиции, из-за того, что возможна задержка информации из Иерусалима о наступлении нового месяца, праздничные дни удваиваются. Вторых ролей нет!Недельная глава Насо продолжает перепись семей в колене Леви. В предыдущей главе этой процедуре уже подверглись семейства Кеhата — второго сына Леви. Сейчас на очереди Гершон и Мерари — первый и последний из его сыновей. Недельный глава Торы - раздел БемидбарЧетвертая книга Торы “Бемидбар” (“В пустыне”) рассказывает о сорока годах существования народа Израиля в пустыне Синай, в условиях, непригодных для жизни человека, и о...Осознать изгнаниеКак сложилась бы моя судьба, если бы римляне не изгнали евреев из Израиля? - задал я себе, тогда еще подростку, вопрос после прочтения «Иудейской войны».. Никто не застрахованХочу привести статью из сборника «Ор Яhель», составленного равом Шоломом Швадроном из лекций рава Иеhуды Лейба Хасмана, главы Раввинского Суда в городе Сточин, а в последствии машгиаха Иешивы «Хеврон». Огонь, вода и так далее...«В трёх вещах дана Тора - в воде, в огне и в пустыне» (Бемидбар Раба 1:7). Всё это видно непосредственно из текста Письменной Торы (в частности, из первого же стиха нашей недельной главы). Количество, переходящее в качествоНедельная глава Бемидбар начинается с пересчета евреев. На самом деле, этот пересчет назван словом пкуда, что по смыслу соответствует «штатному расписанию». Как осуществлялось это мероприятие? С младых ногтейКнига «Бемидбар», которую мы начинаем читать в субботу, называется также «Хумаш Пкудим», - «Числа». Уже в первой главе этой книги мы читаем о пересчете евреев. Все, кроме левитов, исчисляются с двадцати лет. Левиты — с месяца. Не попадать в статистикуГлава Бемидбар бедна событиями. Ни тебе приключений, ни заповедей - сплошной подсчёт евреев по семьям и коленам. Даже не очень понятно, зачем вообще нужно было всё это писать..Недельный глава Торы - разделы Беар—БехукотайНедельная глава “Беhар” (“На горе”) в основном посвящена законам, связанным с владением землей и рабами в Эрец-Исраэль, то есть законам о выкупе земли и еврейских рабов и о...За что?В основе недельной главы Бехукотай лежат вопросы награды и наказания. Нужно отметить, что так или иначе они упоминаются во многих местах Торы, но здесь им посвящена целая недельная глава. Почему?Сейчас или потом?В недельной главе Бехукотай в очередной раз, но теперь уже подробнейшим образом, оглашена обещанная Вс-вышним награда. Она уготована за соблюдение законов Торы и касается в основном материальных благ этого мира, то есть хорошей и спокойной жизни. Живые страницы историиБыло так. Сначала в книге «Аhават Хаим» я прочитал очень интересный исторический материал о тяготах и победах, сопутствовавших группе переселенцев из Алжира, решившихся на весьма опасное путешествие в Святую Землю в середине 19-го века. Шабат землиТора, от имени Творца, говорит: «...будет земля давать свои плоды и будете есть и насыщаться и спокойно сидеть на ней». И далее: «Чтобы не сказали, что будем есть в 7-й год, если не посеем и не соберем плоды, Я буду давать большое благо в шестой год. И этого урожая хватит вам на три года». Учавствовать в Б-жественном порядкеЧитая главу «Беhар», я подумал о том, что было бы интересно посмотреть на законы Торы, описанные в этой главе, именно с исторической точки зрения. Посмотрите, как, благодаря Творцу, мудро устроена наша жизнь. Шмита, броха и наша жизньНедельная глава «Беhар» рассказывает о шмите— заповеди, которая заключается в запрете на возделывание земли в течение одного года каждые семь лет. Личное поле в этот год должно считаться бесхозным. Любой человек может прийти на чужое поле (или войти в сад) собрать часть плодов урожая этого года. Быть человекомВ недельной главе Тазрия Тора подробнейшим образом объясняет порядок ритуального очищения от цараат (проказы), описывая разные формы ее проявления, цвет и прочее. Особенный месяц Нисан..На этой неделе мы читаем четвертую, и последнюю, специальную дополнительную главу из тех, которые читаются следом за недельными главами. Нынешняя дополнительная глава — «hа-Ходеш» — рассказывает о поведении евреев в начале месяца Нисан, первого месяца еврейского года, накануне выхода из Египта. Счет дней, сотворение времени - "Сфират а-омер"После взлета Песаха начинается трудное время "сфират а-омер", счета омера. Этот период состоит из сорока девяти дней, ведущих к Шавуоту, дарованию Торы. В это время существует мицва считать...Праздник ПесахДуховные силы, действующие во время Песаха, таковы, что позволяют еврейскому народу и каждому еврею в отдельности достигнуть невозможного.Пасхальная АгадаАнализ текста пасхальной Агады по книгам последних комментаторов - аудиолекция р.Бурштейна из цикла "Еврейский взгляд на мир"Подготовка кухни к ПесахуВ Торе читаем: «И сказал Элазар, священник, воинам, ходившим на войну: вот закон Торы, который Господь заповедал Моше: только золото и серебро, медь, железо, олово и свинец - все, что...ИсходВ седьмой день Песаха утром читается в синагогах отрывок из главы Бешалах - «шират hаям» (песнь на море). Его читают именно в этот день – потому что на седьмой день после исхода из Египта, более трёх тысяч лет назад и произошло рассечение вод Красного моря...
Дай-Даейну?Рассказывает Мидраш: "Царь Агрипас как-то решил принести за один день тысячу жертв ола. Приказал первосвященнику в этот день не принимать жертвы ни от кого другого. Пришёл тут некий бедняк и принёс двух голубей для жертвоприношения. Сказал ему первосвященник: "Царь запретил принимать сегодня какие-либо жертвы, кроме его собственных".. Раньше или позже...Ежегодно в праздник Песах мы отмечаем выход из Египта и освобождение от египетского рабства, как в физическом, так и, что может быть более важно, в духовном смысле. Мудрецы говорят: праздник Песах отмечается даже в изгнании; отмечается, несмотря на то, что мы опять несвободны. Потому что такого полного отсутствия святости, как это было в Египте, нигде и никогда больше нет и не будет. Недельный глава Торы - раздел ВаикраТретья книга Пятикнижия Ваикра (“И призвал”), называется также в еврейской традиции Торат коаним, Устав коэнов, поскольку она в основном посвящена описанию законов жертвоприношений в...Приближая избавлениеВ преддверии Песаха всегда наступает время, когда мы стараемся разорвать оковы повседневности, справиться со своими недостатками и подготовить себя к наилучшему восприятию Торы. Потому что Песах...НисанНа этой неделе начался месяц Нисан. В парашат hа-Ходеш говорится, что этот месяц является первым в ряду месяцев, составляющих еврейский год. В Нисане евреи вышли из Египта, и именно в тот момент был...Каковы твои намерения?Евреи собрали Мишкан в пустыне. Основным материалом для его постройки послужили деревья — кедры ливанские. Интересно, откуда они там взялись? Мудрецы говорят: перед тем, как сойти в Египет,...Один за всехВ текущей недельной главе Тора рассказывает о различных жертвоприношениях, в том числе и о жертве хатат, приносимой тем, кто нарушил некоторые запреты Б-га по незнанию. Интересно, что в этом...А с краю ли моя хата?Сказано: " Ашер (Когда) вождь согрешит..." ( Ваикра 4:24). Может быть, это обязанность?... Нет, следует понимать слово ашер, как «если согрешит» (hорайот 10а). Наверное, более странного места не найдёшь во всей Торе. Робин Гуд — герой или злодей?Наша недельная глава начинается с главной темы книги «Ваикра» - темы жертвоприношений и служения в Храме. Жертвоприношение на иврите - корбан - приближение. Недельный глава Торы - разделы Ваякель - ПкудейВ главе “Ваякель” (“И собрал”) Моше, спустившись в Йом-Кипур с горы Синай, 11 тишри, собирает всю общину Израиля, чтобы передать повеление о строительстве Скинии. Перед...«Опоры» для ТорыИз недельной главы Пкудей мы во всех подробностях знаем о том. сколько и каких материалов пошло на постройку Мишкана. |
|
||||||||||||
 |
|
|
||||||||||||
|
||||||||||||||
.jpg)
Пророчество - это не предсказание будущего, а видение объективной Божественной реальности, которое раскрывалось перед великими мудрецами нашего народа. Они записали это для нас в очень сжатом, особом для каждого последующего поколения и непростом для понимания виде, обогатив нас методами анализа Божественного текста - Священного Писания, которые принципиально отличаются от изучения текстов, написанных рукой человека.
