Уважаемый господин Бурштейн, ответьте мне пожалуйста на мой вопрос . Моему мужу 68 лет, он не здоровый человек, имеет диабет и по состоянию здоровья не может пройти обряд обрезали. Но он каждый день делает Тфилин по своему желанию, не является ли это нарушением. Благодарю Вас за ответ. Зинаида.
Ваш муж, несомненно, поступает правильно, ибо невозможность исполнить одну заповедь не освобождает человека от других. Что касается состояния здоровья и возможности вступления в Завет Авраама, вам следует проконсультироваться с врачом и грамотным раввином.
Здравствуйте.Как можно объяснить такое явление -только подумаешь о человеке,а он приходит или тут же звонит.Спасибо.
Этот вопрос я бы адресовал не раввину, а парапсихологу.
Шалом! Можно ли в Шаббат переносить выключенный отопитель? Спасибо. Ариэль.
Если батарея работала в начале Шаббата, то ее можно передвинуть только неестественным образом, например, ногой. Если нет, то можно передвинуть даже естественным образом в целях освобождения места или использования самой батареи не по назначению, например в качестве подставки.
Здравствуйте. Можно ли усыпить обреченное домашнее животное, чтобы избавить его от страданий?
Можно. Еврейский Закон запрещает только причинять страдания животным без пользы для человека и для них.
Можно ли дарить посторонним людям подарки, например на Новый Год, если не прошло еще 40 дней со смерти отца?
Евреи не празднуют новый год 31 декабря. И не дарят в этот день подарки, а лишь устраивают распродажи. У нас есть наш еврейский Новый Год – день раскаяния и молитвы, в который определяется судьба всего живого. Что касается законов траура, то в течении года скорби по родителям не принято радоваться и веселиться. Но подарок можно подарить, если есть в этом особая потребность.
Шалом и доброй Хануки! Согласны ли вы с раби Дов Бером из Хабада?
Дов Бер в Хабаде – имя распространенное. Я не знаю, с кем из них и главное, в чем я согласен, а с кем нет. И вообще кому интересно с чем я согласен? Вы уверены, что сами свой вопрос поняли?
Эфиопы Бита Исраэль заявляют себя евреями, ведущими свой род от Малкат Шва царицы Савской. Как известно еврейство передается от матери. А Савская была кушит, а не иудейка, Отец в данном случае царь Давид еврей, но значения не имеет. Так какого же леса, они евреи? Для всех по матери, а для них по отцу?
Эфиопы не знают своего происхождения. Царица Савская – это лишь некая версия, которая, как мне кажется, вообще возникла не у них, а у кого-то другого. Насколько мне известно, главный раввинат Израиля не признает их в качестве евреев, поскольку они не сохранили ни знания о своем происхождении, ни соблюдения Торы, как это принято во всем еврейском народе.
Какое благословение благодарности надо сказать за удачное завершение работы? Спасибо.
В общем случае в рамках благодарности мы читаем Теилим царя Давида. А после успешного завершения работы надо отделить десятину от дохода для бедных и изучения Торы.
Здравствуйте,Рав. У меня вопрос.женщины не учат Тору и получают награду в заслугу учебы мужа. Мы с мужем баалей тшува.и он не учит Тору. Что надо сделать,чтобы да была заслуга-давать цдоку в ешиву? Спасибо.
Вас ввели в заблуждение. Женщины учат Тору, да еще как! В Талмуде, трактат Кидушин, сказано, что женщины свободны от заповеди изучения Торы, но это никаким образом не означает, что все свободное время они не должны посвящать Знанию Б-га, и в любом случае они должны знать практическую Галаху кашрута, чистоты семейной жизни и изучать Мусар – еврейское мировоззрение, приводящее к трепету перед Небесами. Как без этого они будут воспитывать своих детей и помогать мужу обрести мудрость?
Здравствуйте, квод а-рав. Скажите, является ли проблемой то, что некоторые евреи в письме формулируют просьбу или вопрос, вкладывают письмо наугад в святые книги, а потом открывают книгу на той странице, куда попало письмо, и ищут в тексте ответ на свое письмо? И также я слышал, будто в Лаг баОмер у некоторых принято обращаться с просьбами к РаШБИ. Есть ли проблема с этим? Спасибо.
Тора заповедует еврею не заниматься гаданием в любых формах для разрешения своих вопросов, а обратиться к грамотному раввину в своем поколении.
