Вопрос:    

Шалом. Рав, начала недавно ходить в синагогу и хотела спросить правильно ли я делаю: прохожу мимо мезузы, дотрагиваюсь до нее рукой и потом целую руку. Имеет ли значение какой рукой дотрагиваться? Тода раба!

Ответ: 08.07.2013  |

Да, вы поступаете правильно, касаясь Мезузы правой рукой.

Вопрос:    

Шалом, случайно рукой потушила свечу в шабат, зажгла ее от соседней. Я правильно сделала? И что вообще делать, если так произошло?

Ответ: 08.07.2013  |

Еврейский обычай – зажигать свечи за 20 минут перед заходом солнца.

После наступления Шабата запрещено зажигать потухшие свечи в той же мере, как совершать другие 39 видов работ.

Вопрос:    

Рав, скажите, в период 3х недель траура можно ли мужу с женой находится в интимных отношениях, ведь это приносит удовольствие, а его не должно быть в это время..

Ответ: 08.07.2013  |

В период траура о разрушенном Иерусалимском Храме Люди Великого Собрания установили запрет на веселье, стрижку и т.д.

Близость между супругами запрещена только в сам день 9 Ава.

Вопрос:    

Рав, в чем отличие между ашкенази и сефарди?

Ответ: 08.07.2013  |

В странах их происхождения, ментальности и обычаях, которые сложились у них за два тысячелетия изгнания.

Вопрос:    

Шалом! Можно ли слушать еврею нееврейскую музыку?

Ответ: 07.07.2013  |

Музыка - одно из самых утонченных проявлений мудрости души. Так к музыке относились в Доме учения Мусара в Кельме.

Но очень важно, чтобы музыка, которую мы слушаем была бы действительно духовной.

Вопрос:    

Шалом. Рав, можно зажигать свечи чуть раньше положенного времени и что делать, если так получилось?

Ответ: 05.07.2013  |

Зажигать субботние свечи и принимать Шабат можно начиная с Плаг Минха, за 1 час 15 мин. светового дня до захода солнца.

Вопрос:    

Шалом леха! Скажите , что является символом семьи в иудаизме? Если такой символ есть, то какие источники. Есть ли графическое изображение этого символа? Ведь семья это то что сохраняет и бережёт традиции и сохраняет нашу веру. С уважением..

Ответ: 01.07.2013  |

Семья в Иудаизме нуждается не в графических символах, а в муже и жене, которые изучают и соблюдают Тору Б-га живого, воспитывают своих детей в свете еврейской традиции и приближают еврейский народ и весь мир к цели его сотворения – приходу Машиаха.

Более подробно: "Еврейский взгляд на мир" - лекция № 28 - "Еврейская семья".

Вопрос:    

Шалом, рав! Долгих лет жизни! В Талмуде написано: «Человек всегда должен считаться с окружающими» (Талмуд, трактат Ктубот 17а) Если мнение окружающих противоречит Торе, сможем ли мы считаться с ними? Если нет, почему написано, всегда? И как понимать, считаться?

Ответ: 27.06.2013  |

Считаться с окружающими не означает принимать их мнения по любому вопросу.

Это означает возвышенно себя вести по отношению к любому человеку.

Придти к этому можно только посредством изучения Мусара, если научиться видеть в ближнем "Божественное Творение".

Более подробно: "Еврейский взгляд на мир" - лекция № 27 - "Еврейские качества".

Вопрос:    

Шалом. Рав, должны ли ноахиды соблюдать кашрут и шабат?

Ответ: 25.06.2013  |

Законы Бней Ноах не детализированы.

Но первые две заповеди очень емкие и требуют большого внутреннего изменения субъекта завета, чтобы он стал духовным творением.

Для этого необходимы и молитва, и изучение Торы, и многие практические заповеди, и, безусловно, исправление человеческих качеств, как это разъясняется учителями Мусара.

Запрещено, пожалуй, только изучение тайной части Устной Торы.

Вопрос:    

Шалом. Равин, если я соблюдаю кашрут, шабат и хочу принять на себя 613 заповедей, имеет ли право равинский суд отказать в гиюре?

Ответ: 25.06.2013  |

Безусловно.

Только Бейт Дин может определить будете ли вы полезны е.н. в осуществлении его задачи или будете ему в этом мешать.