Вопрос:    

Шалом, рав Хаим. У меня есть несколько вопросов. Надеюсь, Вас не затруднит ответить на все. 1.) Можно ли читать вслух Талмуд в Шаббат? Недавно мы с друзьями были на субботней трапезе у нашего раввина, и после трапезы у моего друга возник вопрос по Талмуду. Раввин достал один из томов и прочитал вслух отрывок оттуда, чтобы дать ответ моему другу. Мы с друзьями решили, что чтение Талмуда вслух не является нарушением, и на следующем Шаббате после трапезы читали главу из Талмуда вслух по очереди. Мой друг, который учился в ешиве, сказал, что это разрешено, и раввин тоже против этого не возражал. Но я всё-таки не понимаю, разве это не является нарушением правила о том, что в Шаббат нельзя учиться? 2.) Наша община - хабадская, и везде, в том числе и дома у раввина, висят фотографии Любавичского Ребе. И в ближайшее время наш раввин, как и каждый год, собирается ехать на его могилу в Нью-Йорке, и предлагает писать письма к Ребе, которые он там оставит. Мой вопрос таков, почему считается допустимым это, если можно так выразиться, "поклонение" личности? Пусть даже он и был цадик, это все-таки был не Машиах. Разве может быть какой бы то ни было посредник между евреем и Б-гом, которому пишут письма, на могиле которого молятся, фотографии которого вешают у себя дома? Или может быть, я преувеличиваю и хабадники просто отдают тем самым дань уважения основателю движения? Объясните пожалуйста. 3.) Можно ли заправлять майку-цицит в штаны, если я ашкеназский еврей? Насколько я знаю, у сефардов принято заправлять цицит, а у ашкеназов наоборот, выправлять. Если я одеваю на улицу кепку, нужно ли надевать кипу под кепку или достаточно одной кепки? 4.) Одна девушка в синагоге спросила меня, может ли она изучать Тору и Талмуд. Я ей посоветовал купить переведенную Тору и прочитать для начала ее. Больше ничего я ей сказать не мог, потому что сам был в замешательстве. Скажите, а как вообще иудаизм относится к такого рода инициативам со стороны женщин? Имеется в виду, конечно, не чтение перевода Торы на русский язык, а полноценное изучение. Насколько я знаю, главная роль девушек и женщин заключается в работе по дому, рождении и воспитании детей. Заранее спасибо за потраченное время!

Ответ: 15.06.2015  |

1.     Если у вас есть раввин (не участковый, а ваш), то именно у него и надлежит учиться, а если нет, то сделать себе раввина, как нам предписывает Мишна в Пиркей Авот. Критерий крайне простой – раввин в твоих глазах должен быть подобен ангелу Б‑га воинств. Это определил последний пророк Иудеи – Малахи.

В шаббат не только не запрещено изучать Тору, но и предписано воздержаться от будничного и сделать субботний день временем духовного подъема и возвышения.

2.     Ажиотаж в связи с могилой живого Машиаха действительно фундаментально противоречит Иудаизму, являясь полноценным лжемессианством. Более подробно: «Еврейский взгляд на мир», лекция "Заблуждения о приходе Машиаха".

3.     Нет запрета прятать цицит, в случае опасности.

4.     Женщинам не принято изучать Талмуд, зато перед ними бесконечный путь изучения Мусара, приводящего к трепету перед Б-гом, Закона, Торы с комментариями и Танаха.

Вопрос:    

Шалом! Можно ли евреям носить одежду из шкур некошерных животных - лисы, песца, медведя, норки, ондатры и т.п.? Что Тора говорит по этому поводу? Спасибо. С уважением, Овадья.

Ответ: 14.06.2015  |

Тора запретила некашерные виды животных только в аспекте принятия их в пищу. Другие формы использования не запрещены.

Вопрос:    

Здравствуйте! Хотелось бы задать вопрос о смени фамилии: Есть мнение, что смена фамилии может повлечь последствия не только хорошие, но и грустные, ведь все имеет счет, как говорят. Правда ли это или же такие вещи, как гематрия , нумерлогия и т.д. в данном вопросе не важны и все, это самовнушение, главное что бы ты себя ощущал хорошо?

Ответ: 14.06.2015  |

Фамилия не существенна, это условность, возникшая в последние века. Имя человека, действительно имеет большое значение, являяесь кодом доступа Б-жественного влияния. Очень важно, чтобы каждый еврей имел еврейское имя. Это – часть Завета.

Вопрос:    

В одном из ответов вы говорите, что животных, так как кашрут к ним не относится, можно кормить всем, что им не вредит. Я читал, что(по иной причине) мясо-молочную смесь запрещено скармливать животному. Вообще любая выгода от такой смеси запрещена.

Ответ: 11.06.2015  |

Кормить животных смесью молока с мясом будет запрещено, однако по совсем другой причине: запрещено получать от этого пользу. В Торе три раза приводится стих: «Не вари козленка в молоке матери». Талмуд в трактате Хулин разъясняет, что это включает в себя три разных запрета: использовать в пищу, варить, получать пользу.

Вопрос:    

Шалом рав. Я на грани отчаяния. 8лет назад жена ушла от меня. У нее уже давно своя семья. Моя дочка живет с ней. 10лет назад мы с ней приехали в Израиль. Мы оба геры, хупа была в Иерусалиме. Сегодня она, к сожалению, имеет лишь косвенную связь с иудаизмом в той форме, которой мы придерживались. Я и сам немного скатился, но не до нарушений. Просто понизился уровень строгости, с которой я подхожу к исполнению. Невероятно трудно жить одному и оставаться соблюдающим. Я уже не говорю о финансовой стороне, т.к. образования у меня нет и приходится работать на заводе по 12 часов, чтобы хотя бы не утонуть в минусе. Я ужасно хочу семью. Еврейский дом, детей. У меня нет денег ни на шадхана ни на свадьбу. Как мне найти хорошую девушку, которой не кривя душой я пел бы Эшет Хаиль?! Я живу в абсолютно нееврейской среде, прячусь от знакомых и коллег, как маран. Я боюсь менять место - вряд ли я смогу найти работу лучше. Может ли кто-нибудь посоветовать что-нибудь существенное? Я уже устал просить Небеса о прощении и милости. Я совершил грех, дав уйти жене и дочке. Может мера моей вины еще не исполнена?

Ответ: 11.06.2015  |

Я совершенно не вижу причины для отчаяния в вашей ситуации.

1.      Бат ям – не место, где «абсолютно нееврейская среда», и вы не можете там жить по-еврейски.

2.      Шадханы – не вампиры, сосущие средства у желающих построить еврейскую семью. Можете, например, обратиться в Толдот Йешурун.

3.      Меру вины определяет только Всевышний, а нам надлежит исправлять себя и конструктивно смотреть на жизнь.

4.      Ваша задача перестроить себя на движение вперед и созидание. Другими слвами перестать плакаться. Первое, что необходимо сделать – найти продвигающий вас ежедневный урок изучения Торы.

5.      И безусловно необходимо наладить контакты с дочерью, стать для нее отцом и оказывать ей поддержку.

Вопрос:    

КАКИЕ ВАФЛИ КОШЕРНЫ.БОЮСЬ КУПИТЬ.А ДЕТИ ИНОГДА ПРОСЯТ

Ответ: 07.06.2015  |

Любые продукты являются кошерными, если на них есть знак кошрута, свидетельствующий о том, том их изготовление находится под контролем раввина и сертифицировано раввинатом, а также приведенные в списке http://kasher.ru/.

Вопрос:    

Никак не могу себя заставить чтобы простить своего уже умершего родного брата за его бездушное отношение к моей семье при жизни.

Ответ: 07.06.2015  |

Я думаю, вам будет проще, если вы больше обратите ваше внимание на то, что человек сотворен "по образу" и предназначен для того, чтобы нести свет и добро в мироздание, а не стремиться к дарам от других. Более подробно: "Еврейский взгляд на мир" лекция "По образу Б-га".

Вопрос:    

Шалом! Подскажите, существуют ли какие-либо специальные молитвы в помощь студентам/учащимся? Заранее спасибо

Ответ: 03.06.2015  |

Рассказывают хасидскую историю. Однажды умер ребе и его пост унаследовал его пятилетний сын, к которому, как принято у хасидов, члены этого двора обращались за благословением и советом.

Однажды к ребе пришел хасид прося совета по поводу жены, которая затруднялась родить.

Ребе сказал, что ему надлежит читать "Изкор" – поминальную молитву. Совет ребе незамедлительно помог, и женщина в добрый час родила.

Благодарный хасид пришел поблагодарить ребе за его гениальный совет и спросил о причине почему для рождения ребенка помогает поминальная молитва, на что ребе ответил, что при чтении "Изкор" дети выходят из синагоги.

Вопрос:    

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, а почему на сегодняшний день все еще не восстановлен Иерусалимский храм? Казалось бы, все возможности уже есть, ну кроме, разве что, проблем с находящимися там мечетями. Но ведь они там тоже построены были не вполне законно что-ли, ведь это было святым местом для иудеев и территория Второго Храма. Ведь для иудеев же это место и сам Храм имеют огромное значение, о чем говорится еще в Торе. Знаете ли вы что-нибудь об этом вопросе, пытаются ли найти какое-то решение этого, или к этому вопросу уже не относятся так серьезно на сегодняшний день, раз уже и так столько времени он остается в разрушенном состоянии? Заранее, большое спасибо за ответ!

Ответ: 03.06.2015  |

Что-нибудь в этом вопросе я знаю. Строительству Храма препятствуют наши грехи. Всевышний может поместить Б-жественное присутствие в нижнем мире только если человек этого достоин. А пока мы не исправили свои пути, согласно Учению Мусар, ООН, арабская лига и гос. Израиль охраняют Храмовую гору от нашего преждевременного присутствия в месте святости.

Вопрос:    

Шалом. у меня возникли несколько вопросов насчет заповедей. 1.как отличить, что одежда из смеси шерсти и лина (шаатнез)в наши время? 2.Есть заповедь "выделять Маасер от плодов",и заповедь не есть тэвель(плоды урожая, от которых не были отделены терума и десятины). -от каких плодов именно надо выделять маасер? -надо ли выделять маасер, когда покупаешь плоды в магазине? Если да, то как тогда выделять маасер? -как быть с заповедью "не есть тевель"? Как сделать так что бы не нарушать этот заповедь? 3.как не нарушать эти заповеди(объясните пожалуйста эти заповеди): Не есть хлеб нового урожая до конца дня 16 Нисана Не есть сушеные зерна нового урожая до конца дня 16 Нисана Не есть зерна из свежих колосьев до конца дня 16 Нисана

Ответ: 01.06.2015  |

1.     Отнести одежду в лабораторию по проверке на Шатнез.

2.     Обратиться к доступному вам грамотному раввину для изучения этого вопроса в устной форме, ибо законы отделения десятин очень многочисленны и их невозможно разъяснить в кратком ответе.

3.      См. п. 2.