В самом начале книги Шмот, сразу же после поименного перечисления сыновей Яакова, сошедших в Египет, Тора погружает нас во мрак египетского изгнания.
В недельной главе “Ваехи” (“И жил”) рассказывается о последних днях нашего праотца Яакова. Прожив 17 лет в Египте, Яаков чувствует приближение смерти. Он берет клятву с Йосефа, что тот похоронит его в фамильной усыпальнице Меарат Махпела в Хевроне, где уже покоятся Адам и Хава, Авраам и Сара, Ицхак и Ривка.
Десятого тевета вавилонский царь Невухаднецар начал осаду Иерусалима. Так сказано об этом в Священном Писании: «И было: на девятом году своего царствования, в десятом месяце, в десятый день месяца пришел Невухаднецар, царь Вавилона, со всем своим войском под Иерусалим, и расположился лагерем возле него, и выстроил вокруг него осадный вал...»
Евреев я с детства не любил. Не то, что не любил. Недолюбливал. Так уж получилось, что много наших родственников были евреями. Тетя Фаня, тетя Рая. Нет Гая. Так смешнее. Самым смешным еврейским именем обладал дядя Зяма. Вы только представьте себе: Зяма. Смесь зяблика, мамы и зимы.
Раби Шимон говорит: «Все то время, пока Иерушалаим покрыт землей и пеплом, как будто бы и Я (Вс-вышний) тоже. Но когда придет тот день, про который сказано: Отряхнись от праха земного, встань пленный Иерушалаим, (Йешаяhу 52:2) — умолкнет всякая плоть пред Вс-вышним»!
Человек существо, наделенное волей и возможностью исследовать мир в котором он живёт. Упорядочивание информации является необходимым, но не достаточным для его стремления познать мир. Углубленный взгляд способен открыть порядок, свойственный этому миру, порядок “причины — следствия.”
Недельная глава “Ваигаш” (“И подступил”) продолжает изложение беседы Йосефа с братьями. Развитие ее драматично. После того как в вещах Биньямина обнаружили кубок египетского правителя, братья окончательно растерялись.
Прошлая недельная глава называлась Микец, что означает «Конец», однако история Йосефа и его братьев в ней не завершилась. Напротив, она достигла своего пика, кульминации, максимального напряжения интриги. Йосеф для братьев все еще богатый и знатный незнакомец. Тайне пока только предстоит раскрыться.
Огни Хануки должны зажигаться в каждом еврейском доме в течение восьми дней праздника. Эта Мицва может быть исполнена как мужчиной, так и женщиной, поскольку одинаково касается обоих. Но, обычно, женщины не зажигают огней, если в доме есть мужчина (хотя в некоторых семьях незамужние девушки зажигают огни). Как бы то ни было, жена и все члены семьи должны присутствовать при зажигании огней.
В конце главы Аазину приведены слова, с которыми Моше обращается к евреям после того, как из его уст уже прозвучали все предупреждения Вс-вышнего. Моше говорит: «Направьте сердце свое ко всем словам, которые я сказал вам» (Дварим 32:46).
В недельной главе Вайелех речь идет всего лишь о двух из 613-ти заповедей. Одну из них, заповедь hакhель, к сожалению, мы не имеем возможности выполнять сейчас.
В недельной главе Ки Таво представлен целый список наказаний за нарушение заповедей и благословений за их исполнение. Эту главу мы всегда читаем перед Рош а-Шана, т.е. именно в тот период, когда каждый должен продумать, что из его действий заслуживает наказания, а что благословения.
Недельная глава Ки Теце включает в себя огромный список заповедей и законов. Некоторые из них следуют друг за другом в, казалось бы, необъяснимом порядке. На наш взгляд, они абсолютно не связаны.
По книге судей гл 11: Что стало с дочерью Иефая, которую отец поклялся отдать на всесожжение (не зная что отдаёт дочь)? Мой вопрос не имеет целью оскорбить евреев
Начнем с того, что судью Израиля тех времен звали не Иефай, а Ифтах. Вы читаете христианский перевод, который весьма не точен, ибо сделан с греческого людьми, что были совсем не в теме. Дочь Ифтаха приняла обет одиночества, как сказано там же в книге Судей, что лишь раз в года ее посещали подруги. Книга Судей на оправдывает Ифтаха, отмечая, что из-за его неграмотного правления в Земле Израиля много лет продолжалась засуха. Я рад, что вы не хотите оскорбить евреев. К тому же это не возможно, во всяком случае, цитируя Священное Писание, которое существует только у евреев.
Здравствуйте! Мой недавно умерший тесть был женат вторым браком на женщине из еврейской семьи. Сама она умерла несколько лет назад. Когда разбирали вещи тестя, об этом узнали, а так же и место захоронения и её, и её родителей. Подумали, что как-то нужно почтить их память. Как это можно сделать? Есть ли такие, скажем так, обряды? Сами мы не евреи. Заранее спасибо!
Не думаю, что в данном случае следует прибегать к обрядам. Позаботьтесь о сохранности их могил, приведите их в порядок, чтобы они не выглядели заброшенными. И Всевышний благословит вас!
7 законов сынов Ноевых это правила праведности гоев. Но что им делать в вопросе жертвоприношения за грех и где и как им поклонятся Всевышнему?
Уже две тысячи лет Б-жественный Храм в Иерусалиме пребывает в руинах и служение в нем невозможно. И евреям, и потомкам Ноаха следует исправлять свои пути и не грешить. А силы для этого мы можем черпать в Торе и более конкретно в Учении Мусар.
|
|
| Алот Ашахар (рассвет) | |
| Цицит | |
| Нец Ахама (восход) | |
| Конец времени Шма | |
| Конец времени тфилы | |
| Хацот (полдень) | |
| Минха гдола | |
| Минха ктана | |
| Плаг минха | |
| Шкия (заход солнца) | |
| Цет Акохавим (выход звезд) | |